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中国共产党务必复兴“公有制”

王学成 · 2021-08-15 · 来源:作者投稿
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一个国家公有制成份多就是社会主义,私有制成份多就是资本主义。实行什么样的社会体制,这是一个执政党的原则性大问题。中国共产党是代表工农大众利益的政党,就务必思考复兴回归社会公有制。

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  迄今,全球各国和地区具有五千多个党派,它们都有自己的建党宗旨、主要事务和招收对象,从中潜在正义性或邪恶性的两种党性倾向。有一个国际正义性的大党叫共产党,它以马克思主义为理论指导,同欺压劳动人民的邪恶党派作斗争,为追求人类和平相处与共同富裕的共产主义社会而奋斗。

  对于一个执政党,如何鉴定正义性与邪恶性?这可以从人类发展历史去作说明。

  人类起源至今,经过了原始时代→奴隶时代→封建时代→资本主义和社会主义并行发展的历史演变。在原始时代,人类居住草窝及山洞之中,并用草藤枝叶遮挡身体避免划伤,整天象猴子一样采摘野果为食生存。也许雷电、沼气等引发自然火灾,被烧死的野兽香气引诱人类吃食,从此人类发明使用火,开始追捕动物烧烤吃熟肉,呈现出“共同捕猎,共享食物”的低级公有制。在长期捕猎中,人群形成各团队的头领和随从。天长日久,头领滋生了多分肉食的私心,最终演变到具有阶级性的奴隶时代,头领是奴隶主,而随从是奴隶。

  人类进入奴隶时代后,已经能够搭建草房石屋居住,也知道用棕丝藤条制衣,还懂得种植作物与饲养动物供食,逐渐有了建筑业、纺织业和农业等产业,这带来社会劳动人口需求与生产物资交易而出现私有制。为了获得更大私利,奴隶主把奴隶视为私有人口进行卖买,家庭资本越来越多,就去购买农耕土地和雇佣长工成了地主。这开始进入封建时代,主要表现在权贵阶级不断发动入侵,扩大统治人口、地域和掠夺财富,最终形成各个小国,小国又被侵并为大国,在封建时代战争连连,民不聊生。到了18世纪60年代至20世纪40年代,世界机械、蒸汽、电力、原子能等科技的发明,使人类进入了资本主义社会,它由作坊人力生产转向工厂机器生产的科技工业革命,故而造成大批从业人员失业。企业资本家为获得最大生产利益,总是对留用的工人强制延长工作时间和肆意扣减劳动报酬,存在种种压迫剥削的霸行,社会贫富两极分化十分严重,屡见“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的凄凉情景。

  起初,广大无产阶级并不明白为何生活贫穷?都认为自己天生就是“苦命人”,默默忍受着资产阶级的霸行统治。既便有些人不愿忍受压迫剥削而进行反抗,却并不懂得与资产阶级作斗争为了什么?直到16世纪初至19世纪初,英国人莫尔、意大利人康帕内拉、法国人摩莱里和马布利,分别提出三大空想社会主义,幻想能够有一个没有统治阶级压迫,人人富裕生活的社会。在空想社会主义的基础上,1848年德国著名社会学家马克思,发表了国际共产主义运动的纲领性文件《共产党宣言》,为世界无产阶级革命运动指明了方向,懂得要为人类实现共产主义社会的伟大真理而斗争,彻底铲除那种剥削、垄断、掠夺劳动人民财富的资本主义私有制。

  在《共产党宣言》的社会科学理论指导下,1871年法国出现了无产阶级的社会组织“巴黎公社”,再到1917年前苏联领袖列宁取得了十月革命胜利,真正建立起全球第一个社会主义公有制国家。在十月革命的影响下,中国共产党于1921年成立,经过艰难曲折的党内政治与军事路线争议,由毛泽东同志正确、英明地领导红军经过二万五千里长征,终于打败了日寇侵华和蒋家军阀,在1949年10月建立中华人民共和国,彻底废除了华厦数千年以来的传统私有制,也创建起新中国让劳苦人民当家作主人的公有制。

  从以上人类发展历史简述可见,在奴隶时代、封建时代和资本主义社会中,各种新的权贵阶层无不在“私利”框架里互相争权及欺压底层百姓。这些权贵与权贵之间,权贵与贫民之间的阶级斗争,根源都在于社会财富私有与公有的较量,私有制为不公平的阴暗邪路,公有制为公平的阳光正道。那么,一个政党是推行私有制还是实行公有制,就可以反映出鲜明的阶级党性立场。

  中国共产党主张为人民服务,为人民解忧,为人民福祉,这就要实行社会公有制。遗憾的是,在开国领袖毛泽东逝世之后,一位曾被毛泽东批判为“党内死不改悔的走资派”,果真搞起复僻私有制的所谓“改革”,导致社会假、恶、丑的歪风盛起来,真、善、美的社会正气弱下去,党内严重腐败,党外乱象丛生,邪恶派与正义派的阶级斗争在不断上升。数千年的历史发展,已经检验了私有制的邪恶性,它是造成阶级斗争的总根子,是社会发展的邪路。当今,我国产生许多数亿万元的富豪和贪官,贫富两极分化日趋突出,诸多社会矛盾的激化,使党群关系僵了,邻里亲情淡了,成千上万群众赴京上访,各级政府维稳压力很大,这充分说明了私有制改革的错误,不可再搞下去啦。正如私改大师自己所言:“如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了”。现在越来越多的国人深感:私有制改革是劣性的,失败的。

  我们可以肯定地说,私有制与公有制是针锋相对的两种体制。中国共产党是马克思主义政党,究竟走公有制的阳光正道,还是走私有制的阴暗邪路,应当深思作出正确的选择。当然,为了暂时化解阶级斗争,形成民族大团结齐心振兴中华,探索和践行公有制与私有制互相融合发展的“混合制”中庸改革,不妨可以尝试一个阶段。这好比民族解放年代,国共两党之间进行长期斗争,为了团结一致抗日暂时彼此“谈判”讲和。但是,共产党能看清国民党的邪恶之心不改,对最终会分道扬镳是具有心理准备的。同理,私有制与公有制总是对立的,想把两者融合在一起搞混合制,也会犹如融合的油水那样终将分离,我们要作好心里思想准备。诚然,在社会人群里,不可避免地存有私心者和公心者,当国家实行公有制,就会树立公心的人多,若推行私有制,那将产生私心的人多。当前我国已经基本私有制了,这对于大众个人主义观与集体主义观的思想导向上是很不利的。况且一个国家公有制成份多就是社会主义,私有制成份多就是资本主义。实行什么样的社会体制,这是一个执政党的原则性大问题。中国共产党是代表工农大众利益的政党,就务必思考复兴回归社会公有制。

  (作者:王学成 系中国红色文化研究会会员、中国管理科学研究院学术委员会特约研究员)

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